Ernsthaftigkeit II

In unserer Einstellung und Sprache trennen und unterscheiden wir zwischen trösten, ermahnen und ermuntern. Eine heutige Predigt/Andacht solle trösten und ermuntern, aber nicht ermahnen.

Im Griechischen gehört das enger zusammen: parakaleo kann übersetzt werden mit ermahnen, trösten, aufrichten. Davon stammt das Wort Paraklet, womit der Heilige Geist unser Beistand bezeichnet wird, der uns also tröstet, ermuntert, aber auch ermahnt.

Wer das Neue Testament liest, wird viele Worte finden, die ziemlich ermahnend sind. Doch, wenn man sich darauf einlässt, entfalten sie ihren Trost und einen heilsamen Duft. Denn Ermahnung ist richtungsweisend, gibt Klarheit und Orientierung. Eine Gesellschaft, wo dies fehlt, wird perspektivlos, haltlos, zügellos und hoffnungslos.

Jesus und alle seine Nachfolger haben viel ermahnt (und damit getröstet!).

• Lk 3,18 Und mit vielem andern mehr ermahnte er [J.d.T.] das Volk und verkündigte ihm das Heil.
  • Mit diesen und vielen anderen Worten rüttelte er das Volk auf und machte ihnen die Heilsbotschaft Gottes bekannt. (Neue evangelistische Übersetzung)
  • Und noch viele solche Warnungen sprach Johannes aus, als er dem Volk die Botschaft Gottes verkündete. (Neues Leben Übersetzung)
  • Auch mit vielen anderen Ermahnungen verkündigte er dem Volk die frohe Botschaft. (Schlachter Übersetzung)
• vgl. u. a. Mt 5-7 Die Bergpredigt; Mt 8 Vom Ernst der Nachfolge; Mt 10 Ansage kommender Verfolgung; Mt 11 Jesu Weherufe; Mt 12 Jesu wahre Verwandte; Mt 24-25 Endzeitreden; Lk 21 Ermahnung zur Wachsamkeit, etc.
• Apg 2,40 Auch mit vielen andern Worten bezeugte er das und ermahnte sie und sprach: Lasst euch erretten aus diesem verkehrten Geschlecht!

Lassen wir uns ermuntern, ermahnen und trösten!

Pfr. Martin Wappler

Ernsthaftigkeit I

Schon allein die Überschrift mag für manchen anstößig wirken: Christsein und Ernsthaftigkeit - wie passt das zusammen? Christsein verbinden viele - wie die Adventszeit - mit Gemütlichkeit, Harmonie[sucht] und einem "Piep-piep-piep - wir ham uns alle lieb". Daher wird nicht selten alles Unbequeme und Nicht-ins-eigene-Bild-passende ausgeblendet.

Schauen wir einmal auf die Weihnachtsgeschichte:

1. Jungfrauen-Geburt (Mt 1,18: Als Maria, seine Mutter, dem Josef vertraut war, fand es sich, ehe er sie heimholte, dass sie schwanger war von dem Heiligen Geist.)
2. Unterordnung Josef und Maria unter ein fragwürdiges, kaiserliches Gebot trotz Gefahr für Leib, Kind und Leben (Lk 2,1 Es begab sich aber zu der Zeit, dass ein Gebot von dem Kaiser Augustus ausging, dass alle Welt geschätzt würde. (...) Da machte sich auf auch Josef aus Galiläa, aus der Stadt Nazareth, in das jüdische Land zur Stadt Davids, die da heißt Bethlehem")
3. Jesus, der Sohn Gottes, wurde NICHT von einer breiten Masse freudig aufgenommen.
   1. Lk 2,7 7 Und sie gebar ihren ersten Sohn und wickelte ihn in Windeln und legte ihn in eine Krippe; denn sie hatten sonst keinen Raum in der Herberge.
   2. Joh 1,11 Er kam in sein Eigentum; und die Seinen nahmen ihn nicht auf.
4. Die geistliche Elite wusste zwar davon, aber sie handelten nicht danach!
   1. Sie erklärten dem König, wo das Kind geboren werden sollte (Mt 2,4).
   2. Aber sie selber gingen nicht hin; - schade oder Schande?!
5. Der König Herodes plante eine Verschwörung* gegen den neuen König!
   1. Mt 2,7 Da rief Herodes die Weisen heimlich zu sich und erkundete genau von ihnen, wann der Stern erschienen wäre,
   2. Er verschleierte seine wirklichen Absichten!
6. Kindermord des Herodes
   1. Mt 2,16 Als Herodes nun sah, dass er von den Weisen betrogen war, wurde er sehr zornig und schickte aus und ließ alle Kinder in Bethlehem töten und in der ganzen Gegend, die zweijährig und darunter waren, nach der Zeit, die er von den Weisen genau erkundet hatte.

Sollten nicht alle (biblischen) Themen ernsthaft durchdacht, angesprochen, bekannt gemacht und auch im Gebet und innerlich im Herzen bewegt werden? Die rhetorische Frage mögen wir zwar mit "Ja" beantworten, aber wie sieht es dann konkret in unserem Leben aus? Jemand sagte einmal: Die unbequemen Worte der Bibel haben mich weitergebracht!

Pfr. Martin Wappler

 

* Verschwörung, Duden: gemeinsame Planung eines Unternehmens gegen jemanden oder etwas (besonders gegen die staatliche Ordnung). - Verschwörungen gab es schon immer!

Alle sind eingeschlafen

Gestern habe ich festgehalten, dass Christsein nach vorne ausgerichtet ist, auf die Zukunft. Damit bleibt der Christ stets optimistisch, weil es ein Ziel, stets eine Hoffnung somit eine Perspektive gibt; - selbst in trüben Zeiten!

Wenn sich jedoch Dinge hinziehen, dann kann es schon mal sein, dass der Mensch ungeduldig oder nachlässig, träge und bequem wird. Dies finde ich in den Endzeitreden Jesu, als er das Himmelreich mit zehn Jungfrauen vergleicht (Mt 25,1-13). Wohlgemerkt, es geht hier nicht um solche Vergleiche wie Unkraut unter den Weizen (Mt 13,24ff), sondern um ein Wort an die Gemeinde, die sich auf die Ankunft des Bräutigams vorbereitet.

Dann wird das Himmelreich gleichen zehn Jungfrauen,
die ihre Lampen nahmen und gingen hinaus, dem Bräutigam entgegen.

Das Wort richtet sich somit an alle, die Jesus Christus als ihren Bräutigam erwarten. Es wäre interessant, wie viel Mitglieder der heutigen Kirche sich tatsächlich auf die Wiederkunft - auf die Ankunft (= Advent!) - Jesu Christi innerlich vorbereiten? Vermutlich nicht sonderlich viel, - obwohl doch so viele Advent feiern?

Aber - und das ist das aufrüttelnde und dramatische - selbst von den zehn, die sich für seine Ankunft bereit halten, sind am Ende doch nur fünf bei der eigentlichen Feier dabei, gerade einmal die Hälfte (vgl. Mt 25,10-12).

Lehrt Jesus hier eine strenge Askese, ein Streng-dich-an, eine gnadenlose Werksgerechtigkeit, ein unbarmherziges Nur-die-Besten-schaffen-es? - Nein, gewiss nicht! Denn keine der Jungfrauen ist besser oder schlechter als die andere. Alle waren sie eingeschlafen!

Der Unterschied liegt im Öl; für mich ein Symbol für den Heiligen Geist. Offenbar mangelte es der Hälfte ausgerechnet daran: "Die törichten nahmen ihre Lampen, aber sie nahmen kein Öl mit."

Darauf sollten wir achten, dass wir den Heiligen Geist in unserem Herzen wohnen lassen und ihm Raum geben, - voll Geistes sind, wie der Epheserbrief formuliert: "Lasst euch vom Geist erfüllen." Epheser 5,18

Pfr. Martin Wappler

Vergangenheit - Gegenwart - Zukunft

Gottes Segen für die neue Woche wünsche ich Ihnen!

Sie beginnt mit folgendem Wochenspruch: "Bereitet dem HERRN den Weg; denn siehe, der HERR kommt gewaltig. Jesaja 40,3.10 "

Weihnachten wirkt häufig als eine rückwärtsgewandte Zeit: man erinnert sich; man stellt Krippen hin und führt Krippenspiele auf, - wiederholt also Ereignisse aus der Vergangenheit, das, was vor ungefähr 2000 Jahren in Bethlehem geschah. Manch einer seufzt und verklärt nicht selten Zurückliegendes. Doch würde dies Christsein ausmachen, sich verflossener Zeiten zu vergegenwärtigen, wäre es ziemlich begrenzt, nach hinten gewandt und recht bedeutungslos.

Christsein ist zwar auch Erinnerung an das, was geschehen ist, keine Frage. Aber es will insbesondere Relevanz für unsere Gegenwart haben. Wer Weihnachten daher nur als Erinnerungsfest feiert und Jesus Christus nicht persönlich in seinem Herzen empfängt, dem geht das Wichtigste dieser Ereignisse verloren. Unser Herz als Krippe - ein schönes Bild (der Mensch als Stall auch nicht ganz unpassend) - findet sich in einem bekannten Weihnachtslied von Paul Gerhardt, Ich steh an deiner Krippen hier:

"Eins aber, hoff ich, wirst du mir,
mein Heiland, nicht versagen:
Daß ich dich möge für und für
in, bei und an mir tragen.
So laß mich doch dein Kripplein sein;
komm, komm und lege bei mir ein
Dich und all deine Freuden."

Doch auch bei der Gegenwart bleibt das Christsein nicht stehen, sondern es Blick noch weiter nach vorn. Christsein hat eine Perspektive auf die Ewigkeit und ist unmittelbar Zukunfts-relevant: Jesus Christus kommt wieder und wir sollen ihm den Weg bereiten, darauf verweist der Wochenspruch.

Mögen wir für seine Wiederkunft bereit sein!

Pfr. Martin Wappler

Prophetische Verkündigung

Am heutigen Sonntag lautet die Evangeliumslesung aus Lukas 1,67-79 "Der Lobgesang des Zacharias". Gleich zu Beginn wird erklärt:

"Und sein Vater Zacharias wurde vom Heiligen Geist erfüllt, weissagte und sprach:"

weissagen, griechisch: propheteuo, prophetisch reden; Sprachschlüssel NT: "Es bedeutet: prophezeien, weissagen, kommende Dinge voraussagen oder ankündigen...".

Wir haben die Tage gesehen, dass es im Alten Testament viele Weissagungen - insbesondere auf Jesus Christus hin - gibt.* Auch im Neuen Testament gibt es häufiger prophetische Worte. Mich wundert, wieso wir uns als Kinder Gottes, als Leib Christi, häufig so schwer tun mit Prophetie, obwohl das doch Teil unserer Gottesdienste sein könnte.

Zum Nachdenken dazu ein paar Worte Gottes:

• Hosea 4,6 "Mein Volk ist dahin, weil es ohne Erkenntnis ist."
  • Geistliche Erkenntnis kommt vermutlich nicht aus dem Intellekt, sondern aus dem Geist Gottes.
• 1Korinther 14, 1 Strebt nach der Liebe! Bemüht euch um die Gaben des Geistes, am meisten aber um die Gabe der prophetischen Rede!
• 24 Wenn sie aber alle prophetisch redeten und es käme ein Ungläubiger oder Unkundiger hinein, der würde von allen geprüft und von allen überführt; 25 was in seinem Herzen verborgen ist, würde offenbar, und so würde er niederfallen auf sein Angesicht, Gott anbeten und bekennen, dass Gott wahrhaftig unter euch ist.

Wenn wir mehr Verlangen nach Jesus hätten, unsere Gottesdienste würden anders verlaufen.

Pfr. Martin Wappler

* Jemand meint, es gibt "6408 Verse mit prophetischen Angaben", siehe hier.

 

Adventszeit = Bußzeit

Gestern sprachen wir kurz über Johannes den Täufer. Seine Botschaft war deutlich und knapp:

Matthäus 3, 3 Zu der Zeit kam Johannes der Täufer und predigte in der Wüste von Judäa und sprach: Tut Buße, denn das Himmelreich ist nahe herbeigekommen!

Tut Buße, Griechisch "metanoeo", nach Sprachschlüssel für das Neue Testament: "Buße tun, seinen Sinn ändern, mit Reue umkehren, begleitet von einer echten Hinwendung des Herzens zu Gott; von meta nach und noeo denken/wissen, also umdenken oder "nachwissen" .... Es bedeutet, dass man seinen Sinn ändert ....".

Sind wir Menschen dazu wirklich bereit, unseren Sinn zu ändern, umzudenken? Wollen wir nicht immer Dasselbe, jedes Jahr dieselbe Leier, das haben wir schon immer so gemacht, Gewohnheitstier, usw..

Schon die Welt weiß: „Wer immer nur das tut, was er immer getan hat, wird nur das bekommen, was er immer bekommen hat.“ – Henry Ford.

Lassen wir uns von Jesus Christus und seinem Wort verändern, korrigieren, ermahnen, oder läuft es umgekehrt: wir verändern sein Wort, korrigieren es und ermahnen Ihn? - Letzteres wird nicht sonderlich fruchtbar sein.

Möge Gottes Geist uns gnädig sein und unseren Herzen Raum zur Buße geben!

Pfr. Martin Wappler

Ein Fingerzeig Gottes

Es gibt so viele Hinweise im Alten Testament, die auffällig und klar auf Jesus Christus deuten - wie wir skizzenhaft gesehen haben-, sodass es schon an ein Wunder grenzt, wieso dies nicht von mehr Menschen erkannt wird. Häufig liegt dies schlicht und ergreifend daran, dass sich kaum noch jemand mit den biblischen Schriften intensiver befasst.

Der große Fingerzeig am Beginn des Wirkens Jesu war gewiss Johannes der Täufer:

Darauf kommen wir später noch zurück. Doch bleiben wir bei dem Wunder stehen, dass viele sehen und doch nicht sehen, hören und doch nicht hören. Dazu die Worte Jesu aus Markus 4:

11 Und er [Jesus] sprach zu ihnen: Euch ist das Geheimnis des Reiches Gottes gegeben; denen aber draußen widerfährt es alles in Gleichnissen, 12 damit sie es mit sehenden Augen sehen und doch nicht erkennen, und mit hörenden Ohren hören und doch nicht verstehen, damit sie sich nicht etwa bekehren und ihnen vergeben werde.

Eine höchst verwunderliche und erstaunliche Aussage. Der Christ meint immer, man müsse besonders einfach, anschaulich und einladend sprechen, damit man jeden "mitnimmt". Jesus hatte - nach diesen Versen - offensichtlich nicht dieses Interesse.

Gott will schon gesucht werden. Wer in seinem Palast sitzen bleibt (wie Herodes, die Hohenpriester und Schriftgelehrten) anstatt zu Jesus zu gehen (wie die Weisen aus dem Morgenland), der wird ihn gewiss nicht finden!

Jeremia 29, 13f "wenn ihr mich von ganzem Herzen suchen werdet, so will ich mich von euch finden lassen".

Pfr. Martin Wappler

Weitere Erstaunlichkeiten

Zwischen dem Josef des Alten Testaments und Jesus gibt es mindestens über 60 Parallelen. Für jemanden, der an geistlicher Tiefe interessiert ist, ist das beeindruckend.

Hier ein kleiner Auszug:

Parallele	Joseph	Jesus
Sowohl Josef als auch Jesus – die Namen klingen auch recht ähnlich – sind besonders von ihrem Vater geliebt.	Israel aber hatte Josef lieber als alle seine Söhne (Gen 37,3)	Und siehe, eine Stimme vom Himmel herab sprach: Dies ist mein lieber Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe. (Mt 3, 17)
Beide mussten sich mit Neid auseinandersetzen.	Und seine Brüder wurden neidisch auf ihn. (Gen 37,11)	Denn Pilatus erkannte, dass ihn die Hohenpriester aus Neid überantwortet hatten. (Mk 15,10)
Dieser Neid und diese Ablehnung steigerte sich in Hass.	Und sie wurden ihm noch mehr Feind um seines Traumes und seiner Worte willen. (Gen 37,8)	Die Welt kann euch nicht hassen. Mich aber hasst sie, denn ich bezeuge von ihr, dass ihre Werke böse sind. (Joh 7,7)
Sowohl Josef als auch Jesus kündigen bereits im Vorfeld ihre zukünftige Herrschaft an.	Siehe, wir banden Garben auf dem Felde, und meine Garbe richtete sich auf und stand, aber eure Garben stellten sich ringsumher und neigten sich vor meiner Garbe. 8 Da sprachen seine Brüder zu ihm: Willst du unser König werden und über uns herrschen? (Gen 37,7-8)	Von nun an werdet ihr sehen den Menschensohn sitzen zur Rechten der Kraft und kommen auf den Wolken des Himmels. (Mt 26,64)
Josef und auch Jesus sind vielfach nicht ernst genommen worden.	Und sie sprachen untereinander: Siehe, dieser Träumer kommt (Gen 37,19).	Sie sprachen: Er ist von Sinnen. (Markus 3,21)
Doch beide waren von ihrem Vater gesandt, zum Segen für andere.	Geh hin und sieh, ob's gut steht um deine Brüder (1.Mose 37,14)	Ich will meinen lieben Sohn senden; (Lk 20,13) Jesus kam nicht zu verurteilen, sondern dass die Welt durch gerettet werden Ihm. (Johannes 3,17)
Beide suchten gehorsam ihre Brüder, bis sie sie fanden	Da ging Joseph seinen Brüdern nach und fand sie ... (Gen 37, 17b).	Lk 19,10 Denn der Menschensohn ist gekommen, zu suchen und selig zu machen, was verloren ist.
Gegenüber beiden wurde eine Verschwörung zum Tode geplant	Als sie ihn nun sahen von ferne, ehe er nahe zu ihnen kam, machten sie einen Anschlag, dass sie ihn töteten, (Gen 37,18)	Da gingen die Pharisäer hinaus und hielten Rat über ihn, wie sie ihn umbrächten. (Mt 12,14) Sie riefen aber: Kreuzige, kreuzige ihn! (Lk 23,21)
Josef wurde in eine Grube geworfen und Jesus in den Grab gelegt.	Und sie nahmen ihn und warfen ihn in eine Grube (Gen 37,24a).	so wird der Menschensohn drei Tage und drei Nächte im Herzen der Erde sein (Mat 12,40b).
Juda und Judas	Juda schlug vor, seinen Bruder zu verkaufen (37: 26-28)	Der griechische Name für Juda ist Judas (Mat 1: 2-3), der Jesus für Geld verraten hatte.
Beide blieben nicht in der Grube	Als aber die midianitischen Kaufleute vorüberkamen, zogen sie ihn heraus aus der Grube (Gen 37,28)	Er ist nicht hier; er ist auferstanden, wie er gesagt hat. Kommt her und seht die Stätte, wo er gelegen hat; (Mt 28,6)
Beide wurden verkauft für Silberstücke	Sie verkauften ihn um zwanzig Silberstücke den Ismaelitern (1.Mose 37,28)	Und sie boten ihm dreißig Silberlinge. (Mt 26,15)
Beide wurden Diener	Und Joseph wurde nach Ägypten gebracht ... und er war im Hause seines Herrn, der Ägypter (Gen 39, 1-2).	Ich bin unter euch wie ein Diener (Lukas 22, 27b). ... Nahm ihm die Gestalt eines Knechtes (Phil 2,7b).
Beide widerstanden der Versuchung	Die Versuchung durch Potiphars Frau (Gen 39,7-12)	sondern der versucht worden ist in allem wie wir, doch ohne Sünde. (Hebr 4,15)
Sowohl Josef als auch Jesus sind fälschlich und lügenhaft angeklagt worden.	Der hebräische Knecht, den du uns hergebracht hast, kam zu mir herein und wollte seinen Mutwillen mit mir treiben. 18 Als ich aber ein Geschrei machte und rief, da ließ er sein Kleid bei mir und floh hinaus. (1.Mose 39,17-18)	Und obwohl viele falsche Zeugen herzutraten, fanden sie doch nichts. (Matthäus 26,60)
Beide sind unschuldig ins Gefängnis geworfen worden.	Joseph wurde ins Gefängnis geworfen, obwohl er unschuldig war (Gen 39, 20)	Jesus wird zum Tode verurteilt, obwohl Pilatus kein Fehler gefunden in Ihm (Joh 19,4-6).
Sie litten unschuldig.	Er sandte einen Mann vor ihnen hin; Josef wurde als Knecht verkauft. 18 Sie zwangen seine Füße in Fesseln, sein Leib musste in Eisen liegen, 19 bis sein Wort eintraf und die Rede des HERRN ihm Recht gab. (Psalm 105,17)	1Petr 2,23 der nicht widerschmähte, als er geschmäht wurde, nicht drohte, als er litt, er stellte es aber dem anheim, der gerecht richtet; // 1Petr 1,19 sondern mit dem teuren Blut Christi als eines unschuldigen und unbefleckten Lammes. //
Sie waren gefangen mit Übeltätern	Da nahm ihn sein Herr und legte ihn ins Gefängnis, in dem des Königs Gefangene waren. Und er lag allda im Gefängnis. (Gen 39,20)	Und als sie kamen an die Stätte, die da heißt Schädelstätte, kreuzigten sie ihn dort und die Übeltäter mit ihm, einen zur Rechten und einen zur Linken. (Lukas 23,33)
Sowohl Josef als auch Jesus versprach einem Übeltäter die Rettung.	Nach drei Tagen wird der Pharao dein Haupt erheben und dich wieder in dein Amt setzen, dass du ihm den Becher in die Hand gibst wie vormals, als du sein Schenk warst. (1.Mose 40,13)	Und Jesus sprach zu ihm: Wahrlich, ich sage dir: Heute wirst du mit mir im Paradies sein. (Lukas 23,43)
Beide baten darum, im Gedächtnis zu bleiben	Aber gedenke meiner, wenn dir's wohlgeht, und tu Barmherzigkeit an mir, dass du dem Pharao von mir sagst und mich so aus diesem Hause bringst. (Gen 40,14)	Und er nahm das Brot, dankte und brach's und gab's ihnen und sprach: Das ist mein Leib, der für euch gegeben wird; das tut zu meinem Gedächtnis. (Lukas 22,19)
Beide haben genau die Zukunft vorhergesagt	Und wie er uns deutete, so ist's gekommen; (1.Mose 41,13)	Jetzt sage ich's euch, ehe es geschieht, damit ihr, wenn es geschehen ist, glaubt, dass ich es bin. (Johannes 13,19)
Beide gaben allein Gott die Ehre.	Josef antwortete dem Pharao und sprach: Das steht nicht bei mir; Gott wird jedoch dem Pharao Gutes verkünden. (Gen 41,16)	Denn ich habe nicht aus mir selbst geredet, sondern der Vater, der mich gesandt hat, der hat mir ein Gebot gegeben, was ich tun und reden soll. (Joh 12,49).
Beide kamen aus dem Gefängnis durch die Hand Gottes	sowohl Josef …, der an die rechte des Pharaos gesetzt wurde.	… als auch Jesus, der an die rechte Gottes gesetzt wurde.
Sowohl Josef als auch Jesus warnten vor etwas	Josef warnt vor einer kommenden Gefahr (Hungersnot)	Jesus warnt auch seine Zuhörer vor dem zukünftigen Gericht und fordert zur Buße auf!
Beide wurden hoch erhoben und erhielten einen neuen Namen	Und weiter sprach der Pharao zu Josef: Siehe, ich habe dich über ganz Ägyptenland gesetzt. … Und er nannte ihn Zafenat-Paneach (1.Mose 41,41+45)	Darum hat ihn auch Gott erhöht und hat ihm den Namen gegeben, der über alle Namen ist, 10 dass in dem Namen Jesu sich beugen sollen aller derer Knie, die im Himmel und auf Erden und unter der Erde sind, (Philipper 2,9)
Beide begannen ihre eigentliche Wirksamkeit mit dreißig Jahren	Joseph war dreißig Jahre alt , als er seinen Dienst begann (41:46);	Und Jesus war, als er auftrat, etwa dreißig Jahre alt (Lukas 3,23).
Sowohl Josef als auch Jesus waren als Retter gesandt.	Joseph wurde ein Retter für alle Völker (Gen 41:57; 54)	wie Jesus ist der Erlöser aller Völker ist (Johannes 3,16; Offenbarung 5: 9).
Alle sollten versorgt werden als Prophetie(!)	Und alle Länder kamen … um bei Joseph Getreide zu kaufen (Gen. 41: 57a).	... Ich bin das Brot des Lebens; jeder, der zu mir kommt, wird nie mehr hungern (Johannes 6: 35a).
Beide blieben lange unerkannt.	Josef seine Brüder erkannten ihn nicht und dachten, er sei tot.	Jesus ist heute von seinen Brüdern (den Juden) ebenso unerkannt. So denken viele Menschen bis heute, Jesus sei tot wie ein normaler Mensch.
Das alles war und ist Gottes Plan in der Weltgeschichte.	Aber Gott hat mich vor euch hergesandt, dass er euch übrig lasse auf Erden und euer Leben erhalte zu einer großen Errettung. 8 Und nun, ihr habt mich nicht hergesandt, sondern Gott; der hat mich dem Pharao zum Vater gesetzt und zum Herrn über sein ganzes Haus und zum Herrscher über ganz Ägyptenland. (Gen 45,7-8)	und so wird ganz Israel gerettet werden, wie geschrieben steht (Jesaja 59,20; Jeremia 31,33): »Es wird kommen aus Zion der Erlöser, der abwenden wird alle Gottlosigkeit von Jakob. (Röm 11,26)

Nachdenkenswert, oder?

Pfr. Martin Wappler